于是，清谈之风吹遍了江南大地，如春风吹野草般茂盛起来。
但是，士大夫还有一个特点，那就是在清谈之余，爱好舞剑。
剑，轻灵，他们拿得动，剑，精致，配的上他们的气质，剑，光亮，像他们的才华一样熠熠生光。
再加上，古往今来，有多少文人墨客和文豪大士名诗名篇提到宝剑，拔剑四顾，龙吟出鞘，那种超然的气质，那种孤高而彷徨的忧愁，那种舍身取义的胆气，多么美妙，多么符合他们的身份。
士大夫不仅喜欢舞剑，还喜欢别人舞剑。
这个别人，当然需要同样轻灵、精致、闪闪发光的人来舞，那才有看头。而这种人，在当时的江南，那是多如牛毛，她们就是酒楼的歌姬和舞女。
她们穿着色泽鲜艳而飘扬的衣裙，她们画着精致而美丽的妆容，她们细嫩的白臂掣着一把闪亮的宝剑，她们摇曳着身姿，翩跹如蝶，飘舞如风，绽放如花，光亮如雪，映照寒月，在阁楼的月夜下，在觥筹交错的欢歌中，风花雪月，冷剑如霜！
这是多么美妙而难忘的意境，这是多么高贵而孤独的惆怅，这是多么缥缈而锋利的触动！
剑锋微启，心头有血。
所有只要看过一眼她们舞剑之人，永生都难以忘怀。
于是，江南上到封疆大吏，下到贩夫走卒，不论是儒教学子，还是寻常百姓，都对宝剑情有独钟，甚至连身为人妻的妇女们在劳作闲暇之余都梦幻着那一场剑舞。
在这样的氛围中，剑，这一种武器，竟然成为了江南的代名词，各种藏剑山庄、舞剑酒楼、斗剑战场纷纷粉墨登场，在喧闹和憧憬中满足人们对于既危险、又向往的那种微妙梦幻。
在这样的氛围中，彼时作为江南最为庞大的一股势力的佛道，不可能不受到他们周围环境的影响，舞剑，也成了佛道佛僧的必修课，甚至出门会客，拜见达官贵人，不在腰中佩戴一把宝剑，那是要再他们的身份之外，再低人一等，羞辱至极的。
但是战场上没有风花雪月，只有血腥残暴。现在最高兴的人是书礼，因为这种情况，可以让风吼军创建出一套全新的真正锋利杀人的杀手锏：佛剑剑阵。
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